自我意識
西方近代哲學用以表述精神主體對自身活動的本質認識,或以自身活動為其認識物件的精神主體的概念。與後一種意義相對的是“自在的意識”,指隻認識外部世界、不認識自己...
西方近代哲學用以表述精神主體對自身活動的本質認識,或以自身活動為其認識物件的精神主體的概念。與後一種意義相對的是“自在的意識”,指隻認識外部世界、不認識自己...
17~18世紀流行於西歐的一種唯心主義歷史觀。這種觀點從人性論出發,一方面主觀地設想原始人類的生活圖景,即所謂原始社會的“自然秩序”;另一方面脫離社會性和階...
20世紀英國哲學傢、倫理學傢G.E.摩爾在《倫理學原理》中批判以往的倫理學說時所使用的術語,意指用自然物件的特性給“善”下定義的倫理學研究方法。這一術語為現...
在哲學上,有二義:廣義的自然主義一般指那些主張用自然原因或自然原理來解釋一切現象的哲學思潮,如中國漢代王充用稟氣的厚薄解釋人的智愚,宋代張載用稟氣不同解釋人...
德國古典哲學傢F.W.J.謝林關於自然哲學的主要代表著作。寫成於1798年冬,發表於1799年5月。謝林在本書中把客觀東西作為在先的和絕對的出發點,推演出主...
英國物理學傢、天文學傢、數學傢I.牛頓的代表作。成書於1686年。原著是用拉丁文寫的,1687年出第1版,1713年出第2版,1725年出第3版,各版均由牛...
19世紀德國古典哲學傢G.W.F.黑格爾的重要哲學著作之一。是他哲學體系的第二個組成部分,研究異在或外在化的理念。原為《哲學全書》第二部,在米希勒編《黑格爾...
中國古代哲學中的一種觀點,認為宇宙萬物的存在及發展都是自然而然的,不受任何意志的支配。, 在中國哲學史上,老子首創天道自然無為的學說,認為天道是無目的無意...
德國哲學傢I.康得於1755年發表的天文學和天體演化學著作。全書包括一個“前言”和三個部分。在“前言”中,康得以唯物主義的批判精神,大膽地宣佈“給我物質,我...
歐洲近代流行的一種推崇理性原則,把上帝解釋為非人格的始因的宗教哲學理論。又譯理神論。這種理論反對蒙昧主義和神秘主義,否定迷信和各種違反自然規律的“奇跡”,認...
歷史唯物主義對社會經濟形態發展過程客觀性的科學表述。, 社會經濟形態的發展儘管有人的有意識、有目的的活動參與,但本質上同自然界一樣受不依人的意志為轉移的客...
人類認識世界的兩種互相區別、互相聯繫的形式。自然科學作為知識體系,總要求助於一定的理論思維形式,並在自己的理論結構中包含某種世界觀因素;哲學作為世界觀和方法...
一個以自然科學與社會條件相互關係問題為中心的多學科性的綜合研究課題。自然科學作為一種複雜的社會現象是人類社會歷史的重要組成部分。它的發生和發展受一定社會條件...
描述和解釋自然科學知識產生、發展和系統化進程的歷史學科,包括它的通史、斷代史、國別史和部門科學史。它以大量的經過考證的歷史資料闡明人類認識和改造自然的歷史,...
對自然科學的性質、理論結構、方法、基本概念、成長條件、發展規律、社會歷史作用以及科學與其他社會意識形式(特別是哲學)的關係等問題所進行的哲學思考。不同的哲學...
由自然科學的一個或幾個基本學科的理論變革所導致的整個自然科學系統的根本變革。它不僅改變瞭整個科學的面貌和發展方向,而且引起瞭整個科學界思維方式的改變,從而把...
以自然科學的研究方法為物件的一門學問。它根據自然科學認識發展的歷史實踐和現實的實踐,從各門自然科學研究的具體方法中概括出自然科學方法的一般原則,總結出帶有規...
自然科學在社會實踐的作用和科學內部各種要素之間的相互作用下表現出來的發展規律性。主要包括:①自然科學與社會實踐相統一的規律。自然科學作為人同自然界鬥爭經驗的...
關於無機自然界和包括人的生物屬性在內的有機自然界的各門科學的總稱。自然科學認識的物件是整個自然界,即自然界物質的各種類型、各種狀態、各種屬性及運動形式。現代...
自然界存在的形式,指它在內部固有矛盾的相互作用下永恆地生長著和消滅著、進化著和退化著,經歷著量變與質變、無序與有序相互交替的歷史過程。, 宇宙系統是從最簡...
自然現象固有的、本質的聯繫,表現為某種條件下的不變性。, 人類對於自然規律的認識是隨著自然科學的發展而發展的,在古代對這種認識帶有直觀性,在近代具有機械論...
人們對自然界的總的認識。大體包括人們關於自然界的本原、演化規律、結構以及人與自然的關係等方面的根本看法。自然觀是人們對整個世界認識的基礎,因而任何一種系統的...
18世紀法國空想社會主義者摩萊裏的代表著作。全名為《自然法典或自然法律的真實精神》,1755年1月在阿姆斯特丹匿名出版。中譯本於1982年由商務印書館出版,...
18世紀法國唯物主義哲學傢P.-H.D.霍爾巴赫重要的哲學著作。全書分上下卷,共31章。於1770年匿名於荷蘭阿姆斯特丹出版。1777年曾作為愛爾維修全集的...
恩格斯的一部闡述自然界和自然科學辯證法的未完成著作。, 寫作經過 19世紀50年代,恩格斯就開始註意對當時的自然科學成果作哲學概括,從1870年起,著手系...
主要是由恩格斯的《自然辯證法》這部著作所開創的一個廣闊的研究領域。構成馬克思主義哲學的一個組成部分。就自然辯證法這個語詞的原意說,它是指自然界發展的辯證法;...
有二義:廣義的自然是指具有無窮多樣性的一切存在物,它與宇宙、物質、存在、客觀實在這些範疇是同義的;狹義的自然是指與人類社會相區別的物質世界,或稱自然界。它是...
西方倫理學中表示道德原則和倫理學說的兩種不同的術語。“自律”一詞希臘語意為自己的規律;“他律”的希臘語意為他的規律。在西方倫理思想史上,德國古典哲學傢I.康...
人們正確地認識世界和有目的地改造世界的能力。亦稱主觀能動性。是毛澤東在認識論方面經常強調的一個重要的哲學思想。, 歷史上的機械唯物主義和唯心主義都不能正確...
辯證唯物主義運動觀的重要範疇。標誌事物運動的泉源和動力不在事物外部而在事物內部的哲學範疇。, 古代的樸素唯物主義者已經有關於物質的運動是自己運動的思想。赫...
標誌人對自己社會活動的意義是否理解以及理解程度的一對範疇。自發與自覺是相對的。同動物相比,人的一切有意識的活動都是自覺的。而就人的活動本身而言,自發是指人們...
兩種比較特殊的催化反應。反應產物自身作為催化劑對反應起加速或延緩作用的一種催化反應,稱為自催化反應。最簡單的自催化反應如:A催化X→A。這一反應也可以寫成A...
,,子思,, 中國戰國初期哲學傢。姓孔,名伋,字子思,孔鯉之子,孔子之孫。魯國陬邑(今山東曲阜)人。約生於西元前481年,卒於西元前402年前後。相傳曾受業於...
公理集合論(見集合論)的一個公理模式,也稱為分離公理模式。它相當於無窮多條公理,對每個公式φ有一條公理。設φ為含自由變項u的公式,φ中其他自由變項可看作參量...
中國春秋時期政治傢、思想傢。姓公孫,名僑,字子產,號成子。出身於鄭國奴隸主貴族,是鄭穆公的孫子,司馬子國的兒子。鄭簡公十二年(前554)為卿,二十三年執政,...
太平天國官書之一。洪仁玕撰。太平天國己未年(1859)刊行。現行版本據王重民影印太平天國官書10種付印,收入《中國近代史資料叢刊·太平天國》(二)。, 本...
見人道主義。,
反映和表達資產階級利益要求,並在資本主義社會中居於支配地位的道德理論和規範體系。它是剝削階級道德典型的和最後一個歷史類型。, 資產階級道德在總體上主要具有...
馬克思在《資本論》中實際運用的辯證邏輯,即《資本論》中的概念、範疇體系的邏輯結構和方法。馬克思在研究資本主義經濟的大量材料的基礎上,通過科學抽象,形成各種科...
馬克思研究資本主義社會經濟形態,科學地揭示它的產生、發展和必然滅亡的辯證過程的著作。全書共4卷。, 寫作和出版 馬克思以畢生精力從事《資本論》的創作。他在...
古希臘哲學傢伊壁鳩魯關於認識論的著作。原書已失傳,其要點散見於他給赫羅多德的信及第歐根尼·拉爾修的《伊壁鳩魯生平》等後人的著作中。伊壁鳩魯(見伊壁鳩魯和伊壁...
中國西晉玄學傢郭象解釋《莊子》的名著之一。《莊子》和《老子》一樣,是魏晉玄學理論所憑藉的基本思想資料。其中天地萬物自生自化、自然無為、齊禍福、一死生的思想,...
中國戰國時期哲學傢莊子及其後學的著作。《漢書·藝文志》著錄52篇。唐陸德明所著《經典釋文·序錄》說:“《漢書·藝文志》:‘《莊子》五十二篇’,即司馬彪、孟氏...
,,莊子,, 中國戰國時期哲學傢。名周,宋國蒙(今河南商丘東北)人。關於莊子生卒年月,學術界有不同說法,本文從馬敘倫說。, 生平和著作 據《莊子》記載,莊莊...
見莊子。,
中國北宋哲學傢張載提出的關於事物發展變化兩種形式的學說。《橫渠易說·乾卦》中說:“變言其著,化言其漸”,顯著的變化謂之變,漸緩的變化謂之化。《周易·系辭》說...
表徵諸種矛盾在矛盾體系中不同地位和作用的哲學範疇。, 唯物辯證法認為,在事物或過程的多種矛盾中,各種矛盾的地位和作用是不平衡的。在事物發展的任何階段上,必...
表徵矛盾雙方在矛盾統一體中不同地位和作用的哲學範疇。主要的矛盾方面是指在矛盾統一體中居於支配地位的一方;非主要的矛盾方面則指居於被支配地位的一方。, 唯物...
用以說明人的實踐活動和認識活動的一對哲學範疇。主體是實踐活動和認識活動的承擔者;客體是主體實踐活動和認識活動指向的物件。, 概念的歷史演變 古希臘的亞裡斯...
中國宋代理學傢周敦頤提出的一種修養方法。周敦頤認為人性原是善的,偏離中道便會成惡。周敦頤特別強調:“中也者,和也,中節也,天下之達道也”。在他看來,要想使善...
中國宋代理學傢程頤提出的一種道德修養方法。以敬作為修養方法,初見於《論語·子路》:“居處恭,執事敬”和《周易·文言》:“敬以直內,義以方外”。此處“敬”為謹...
一種唯心主義、形而上學的思想方法和工作作風。其主要特點是:在觀察和處理問題的時候,不是從客觀實際出發,而是從主觀感情、願望、意志出發,從狹隘的個人經驗或本本...
唯心主義哲學的基本形式之一,指把世界的本原歸結為個人的主觀感覺或意識的學說(見唯心主義)。,
中國南宋哲學傢朱熹與其弟子問答的語錄彙編。宋景定四年(1263)黎靖德根據李道傳的《池州刊朱子語錄》43卷,黃士毅的《眉州刊朱子語類》140卷,李性傳的《饒...
中國南宋哲學傢朱熹單行本著作的彙集。初刻計有《近思錄》14卷、《延平答問》(又名《延平李先生師弟子答問》)1卷、《延平答問後錄》1卷、《雜學辨》1卷、附錄1...
中國近代資產階級革命傢、思想傢。名大符。1885年10月12日生於廣東番禺(今廣州市)。1904年以官費留學日本,結識瞭孫中山、廖仲愷等革命黨人。1905年...
,,朱之瑜,, 中國明清之際的思想傢。字魯嶼,又作楚嶼,號舜水。浙江餘姚人。生於明萬曆二十八年。清康熙二十一年卒於日本。明諸生。清兵入關後,流亡於日本、越南、...
,,朱熹,, 中國南宋哲學傢。字元晦,號晦庵,徽州婺源(今屬江西)人。紹興十八年(1148)中進士,曆仕高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝,慶元六年卒。嘉定二年(12...
14世紀越南儒學傢。又名朱安,字靈澤,號樵隱。出生年月不可考。原籍清潭縣光烈社文村(今河內近郊清池縣)。一生從事儒學思想的教育與傳播。他的學生有陳朝大臣、著...
見朱之瑜。,
,,朱謙之,, 中國現代哲學傢、哲學史傢。福建福州人。17歲中學畢業,後考入北京大學哲學系學習。曾積極參加“五四”運動,1920年10月被捕入獄,後經營救出獄...
,,朱光潛,, 中國現代美學傢。安徽省桐城人。青年時期在桐城中學、武昌高等師範學校學習,後肄業於香港大學文學院。1925年出國留學,先後肄業於英國愛丁堡大學、...
中國三國時期魏國玄學傢王弼著。為歷史上重要的《周易註》之一。唐太宗命孔穎達等修《五經正義》,其中《周易》選用王弼註,認為“唯魏世王輔嗣之註,獨冠古今”。從此...
中國元代註釋《易經》、《易傳》,發揮易學、理學思想的著作。該書原與《易源奧義》1卷、《系辭》2卷統名《易體用》。蒙古族(一說色目人)哲學傢保巴撰。約成書於至...
中國明清之際思想傢王夫之闡發易理的重要哲學著作。書分7卷,前4卷分論各卦,5、6卷論《系辭》,末卷論《說卦》、《序卦》、《雜卦》。共130餘篇。, 書中提...
中國西漢末緯書《易緯》中的一篇。又稱《易緯乾鑿度》,簡稱《乾鑿度》。《乾鑿度》是緯書中保存完好、哲學思想較為豐富的作品。“乾”為天,“度”是路,《乾鑿度》有...
中國三國時期魏國玄學傢王弼的著作。為王弼總論《周易》主要思想的一組論文,共7篇。唐邢說:“如王輔嗣《略例》,大則總一部之指歸,小則明六爻之得失。”王弼的《...
中國東漢魏伯陽關於煉丹理論的著作。簡稱《參同契》,西元2世紀成書,是現存中國煉丹史方面最古的著作。篇題仿緯書之目,如《易緯通卦驗》、《孝經援神契》之類。參,...
見周敦頤。,
,,周公,, 中國西周思想傢。姓姬名旦。生卒年不可考。周文王之子,周武王之弟。曾輔佐武王及其子成王執政,為周朝提出瞭成套的統治思想。他的思想記載於《尚書》的《...
,,周敦頤,, 中國宋代哲學傢、理學的奠基者。字茂叔,原名敦實,因避宋英宗舊諱,改名敦頤,生於宋真宗大中祥符九年。道州營道(今湖南道縣)人。周敦頤幼年喪父,得...
中國東漢末哲學傢。字公理,山陽高平(今山東金鄉縣西北)人。“少好學,博涉書記,贍於文辭”,20歲時外出遊學,官至尚書郎,後參曹操軍事。著作有《昌言》。, ...
佛教唯識學派的重要概念。指產生世界萬物的功能,借自然界植物能產生相應果實的種子之名為名。唯識宗認為,在人們的第八識中具有一種可以變化世界現象的潛在功能。《成...
中國近代革命傢、思想傢孫中山所宣導的一套道德規範。它原為中國古代傳統的道德規範,孫中山加以概括和改造,賦予資產階級民主主義的新內容,成為其三民主義思想體系的...
中國封建社會的一套道德規範。“忠”主要指臣對君的竭誠;“孝”指子女對父母的順從;“節”主要指妻子對丈夫的服從;“義”具有封建道德準則的意義,這裏主要指君臣之...
中國儒傢的倫理與哲學範疇,處理人與人之間關係的原則。把忠恕聯起來提的是曾子。孔子說:“吾道一以貫之”。曾子解釋說:“夫子之道,忠恕而已矣”(《論語·裏仁》)...
中國古代重要的道德規範之一。原指盡心竭力,誠厚待人。有忠於他人、忠於主君兩方面的含義。孔子的弟子曾參每日三省其身,其中的一項就是檢查自己對他人是否忠實。後來...
中國古代儒傢所提倡的一種道德實踐的原則和處世待人方法。最早提出“中庸”概念的是孔子。他在《論語·雍也》中說:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”中庸之道要...
中國儒傢的經典之一。原屬《禮記》的一篇,宋代把它和《禮記》中的《大學》獨立出來,同《論語》、《孟子》配合稱《四書》。《中庸》的作者究竟是誰,向有不同看法。司...
中國古代哲學的範疇。最先由孔子提出,說:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣”(《論語·雍也》)。其意是說中庸是最高的道德。中庸的基本原則是“允執其中”,要求...
中國近代有關中學與西學關係的命題。近代洋務派思想傢張之洞在《勸學篇·設學》中提出這一命題,他說:“舊學為體,新學為用,不使偏廢”。所謂舊學即中學,指中國傳統...
一種主張在分子水準上生物的演變是由中性突變基因隨機漂變引起的進化理論。分子進化中性學說的簡稱。它由日本遺傳學傢木村資生於1968年首次提出,其代表人物還有美...
歐洲西元5世紀到15世紀期間的哲學。5世紀後,西羅馬帝國逐漸瓦解,歐洲向封建社會過渡。在日爾曼人征服羅馬的過程中,基督教得到瞭保全,它成為中世紀封建社會占統...
歐洲中世紀一種以基督教神學為中心的宗教道德理論和封建倫理學說的混合體。其主要思想來源和理論基礎是基督教教義、教父哲學和經院哲學。它是在歐洲中世紀的教會神權統...
印度大乘佛教中觀派的經典著作。又稱《中觀論》。印度龍樹著,鳩摩羅什譯,共4卷。內容包括兩部分:一是龍樹本人所作的《中觀本頌》;二是青目的註釋。頌文據稱有50...
日本德川時代後期的哲學傢、無神論者。名積德,字處叔,號履軒、幽人。生於大阪。幼時和兄中井竹山一起在大阪朱子學派的中心懷德堂,跟五井蘭洲學朱子學。他不喜交際,...
表徵事物之間間接聯繫的範疇。指處於不同事物或同一事物內部不同要素之間起居間聯繫作用的環節。在事物的發展過程中,仲介表現為事物轉化或發展序列的中間階段。仲介是...
,,中江兆民,, 日本明治時代自由民權運動理論傢、政治傢、唯物主義者和無神論者。1847年11月1日生於日本高知城下(今高知縣)土佐藩的一個下級士族傢庭。幼名...
,,中江藤樹,, 日本德川時代初期的唯心主義哲學傢,日本陽明學派的創始人。名原,字惟命,號默軒,通稱與右衛門。生於近江國(今滋賀縣)高島郡小川村。他的祖父仕於...
關於中國哲學史史料的收集、整理、研究、分析、鑒別和使用的科學。它是中國哲學史研究的基礎學科之一,目的在於為中國哲學史的研究提供可靠根據。, 物件與範圍 中...
中國近現代思想傢胡適早期撰寫的中國先秦哲學思想史專著。作者留學美國哥倫比亞大學時,於1917年完成瞭博士論文《中國古代哲學方法之進化史》,回國後,經過一年的...
中華民族的世界觀理論體系形成和發展的歷史。中國哲學是世界幾大類型的傳統哲學之一。它致力於研究天人之間的關係和古今歷史演變的規律,形成瞭自己獨具特色的自然觀、...
中國思想理論界20世紀30年代初圍繞著帝國主義、封建主義、民族資本主義這三種社會勢力的相互關係及農村經濟性質問題而展開的一場論戰。爭論的中心是:當時中國社會...
中華人民共和國的哲學理論研究機構。原名為中國科學院哲學研究所。它以馬克思主義基本原理為指導,系統地研究和發展馬克思主義哲學,探討科學發展和社會主義現代化建設...
毛澤東在第一次國內革命戰爭時期初步運用馬克思主義的階級分析方法分析中國社會各階級狀況的重要文章。首次發表於1925年12月《革命》半月刊;1926年3月經作...
審美意識的理論形態在中國古代及近現代發生、發展的歷史,通常指研究中國歷史中審美意識發生、發展和變化的歷史。, 中國古代美學思想 從奴隸社會開始,中國思想傢...
演繹邏輯和歸納邏輯思想在中國的產生和發展的歷史。包括中國古代以正名和論辯術為主要對象的名辯之學或名辯邏輯形成和發展的歷史,也包括印度因明和西方邏輯在中國傳播...
中國歷史上各種道德理論的總稱。中國倫理思想歷史悠久,內容豐富,獨具特色,在人類文化史上佔有重要的地位。發端於殷周時期的古代倫理思想,歷經3000多年(西元前...
中國近代思想傢梁啟超的學術思想史著作。寫成於1923年,講述明朝末年至中華民國初年(1623~1923)中國學術思想的變遷史。原是作者在清華大學等校演講的講...
1840~1949年中國半殖民地半封建社會時期的哲學;是中國近代資產階級哲學產生、發展、演變,以及馬克思主義哲學在中國的傳播、同中國革命的具體實踐相結合並取...