人類政治世界中那些值得追求的東西,即人們在具體的政治活動中希望得到的有意義的事物或現象,以及政治生活本身所蘊涵的具有肯定意義的社會關係或生存狀態。在一定意義上,政治價值也可以理解為人們的政治價值的判斷活動。

  政治價值及其判斷和評價活動對於人類的政治生活具有重要影響。首先,具體的政治價值構成瞭人類政治行為動機的重要部分。人類進行的一切政治活動都是一種有目的的活動,都是以一定的有價值的事物或關係為指向的,利益成為價值判斷的基基礎。其次,抽象的政治價值是人類衡量政治制度優劣的重要參數。人類社會的一切政治制度都必須體現一定的價值期望,這種價值期望構成瞭人們評價政治制度合法性的心理基礎。這裡的價值雖然從根本上也可以追溯到人們的某種利益動機,但是更直接決定於人們對政治生活的某種道德信念,政治的道德性成為價值判斷的基礎。

  正是由於政治價值對於人類政治行為的重要影響,價值判斷勢必成為一種經常甚至必然的人類活動。行為主義政治學標榜政治學研究能夠做到事實與價值的分離,可以完全排斥價值判斷而對政治現象進行純科學的研究,其實是根本不可能的。人類的政治過程不僅是一種技術活動,更是一種意義活動。這就決定瞭政治學既需要科學的事實分析,又需要哲學的價值指引。價值是一種主觀的判斷,甚至是一種個人的偏好,它的意義與科學的正確性沒有必然的聯系,僅僅作為人的自由選擇和獨立判斷的結果就是充分的。政治問題分歧的根源在於無法取得廣泛一致的價值,這正是政治科學無法取代政治哲學的原因。