南亞次大陸西北部古代城市遺址。位於今巴基斯坦拉瓦爾品第西北約35公裡處。該城自西元前第 1千年中葉起，即為犍陀羅地區重鎮。前6世紀時為十六列國之一的犍陀羅國的都城。前 4世紀末已成為南亞次大陸西北地方最大城市。孔雀王朝時期接受佛教。其後歷經大夏、塞人和安息統治。至西元1～2世紀貴霜帝國時期達到瞭極盛。3世紀後逐漸衰落，8世紀後荒廢。呾叉始羅是佛教和犍陀羅藝術主要中心，融匯本地及外來的希臘、伊朗文化，在南亞、中亞文化史上有重大貢獻。中國高僧法顯和玄奘皆曾到過過此地。法顯在《佛國記》中提到有關呾叉始羅詞源的傳說：“竺剎屍羅，漢言截頭也。佛為菩薩時，於此處以頭施人，故以為名。”玄奘到此時，城已荒涼。
遺址於19世紀被發現，1912～1934年和1944～1945年，英國學者J.H.馬歇爾和M.惠勒先後進行瞭大規模的發掘。該地現已建有考古博物館，為巴基斯坦考古工作重點之一。
呾叉始羅城址按時代先後可分為三個部分：①比爾丘屬前6世紀至前2世紀的孔雀王朝時期，遺跡保存甚少。②位於比爾丘之西北的錫爾開普，屬大夏、塞人和安息統治時期（前2～公元1世紀）。城市為大夏王朝的統治者希臘人所建，街道和街區等有希臘特色，遺址中發現的希臘式及仿希臘式的遺物較多。③位於錫爾開普西北的錫爾蘇克，此即貴霜帝國統治時代建造的都城（1世紀末～3世紀）。城址呈不規則的長方形，長約1400米，寬約1100米，有城墻環繞，其方形街區的佈置和錫爾開普近似。在這三個城址內和它的四郊，發現有各類宗教遺跡，而以佛教的為最多。重要的佛教遺跡有達磨拉吉卡和莫赫拉莫拉都，前者兼有佛塔及僧院，後者則以僧院為主。
呾叉始羅城址出土的遺物中，以反映希臘風格和佛教藝術者為最著。錫爾開普城址中曾出土33件石刻梳妝盤。盤內浮雕出男女嬉戲、酒宴、希臘諸神以及海馬、葡萄藤等圖案，具有濃厚的希臘風格。還出土有希臘神像的浮雕、陶塑及愛奧尼亞式、科林斯式柱頭等。從佛教的遺物中也看到印度和希臘風格的融匯，例如達磨拉吉卡佛塔的石刻吊鉤上刻有印度仙女形象，但卻以希臘式渦卷花草紋為裝飾。此後屬貴霜時期的錫爾蘇克城址已有典型的融匯印度、希臘風格的佛像、菩薩像以及佛傳浮雕作品出土，表明呾叉始羅已成為犍陀羅藝術的中心。呾叉始羅的佛塔塔身高聳，層級甚多，和窣堵婆式圓塚不同，獨具特色。呾叉始羅的佛教藝術和建築等對中亞有較大影響。