楊榮國
中國近現代哲學史傢。湖南省長沙市人。1929年畢業於上海群治大學，曾在長沙任中學教師。抗日戰爭爆發，積極投身於抗日救亡政治活動。40年代開始從事中國思想史的教學和研究，歷任東北大學、桂林師範學院、湖南大學和中山大學教授。。著有《中國古代唯物論研究》、《孔墨的思想》、《中國十七世紀思想史》、《中國古代思想史》、《譚嗣同哲學思想》、《初學集》等，主編《簡明中國思想史》和《簡明中國哲學史》。這些著作在國內有一定影響。
楊榮國較早接受馬克思主義的唯物史觀，堅持社會存在決定社會意識的原理。他著重研究殷周種族奴隸制、春秋戰國時封建制代替奴隸制的社會變革、封建前期世傢豪族與庶族的矛盾、封建後期強化中央集權等歷史特點，從中探索中國哲學發展規律。先後對先秦時尊天神與反天神、天人合一與天人相分的論爭，兩漢魏晉南北朝讖緯神學同反讖緯神學、神不滅論與神滅論的論爭，宋明到近代理學與反理學、舊學與新學的論爭進行瞭科學分析，提出瞭自己的觀點。