中國北宋程頤註解《周易》的哲學著作。又稱《周易程氏傳》、《程氏易傳》，共4卷，15萬字。1981年中華書局校訂出版的《二程集》中收入該書。

　　該書成於宋哲宗元符二年（1099），當時程頤66歲。他本人對這部書非常重視。程頤去世後傳本不一，楊時曾加編次。但在宋元時，其書編卷仍不一致。清康熙間呂留良定為4卷，匯入《二程全書》，後塗宗瀛又作校訂。20世紀80年代北京圖書館尚存宋殘本。

　　程頤受王王弼、胡瑗、王安石以義理治《易》的影響，在此書中，借解釋《周易》卦辭爻象來闡明義理。並在《易傳序》中提出“體用一源，顯微無間”的理學命題，認為無形的理寓於有形的象中，理與象即是理與事的體用關系。易象反映天地萬物之物象，易理則概括瞭天地之理。理不僅是天地萬物的根本，又是社會等級、人生道德的由來。這裡面還包括陰陽、動靜變化的思想和關於理欲的觀點，反映程頤從宇宙自然到社會人生的較系統的哲學思想，成為宋明理學的重要著作。該書從元代開始被列為科舉必讀書，其中的哲學思想在封建社會後期有過重大影響。