一部反映柬埔寨吳哥王朝歷史文化的漢文史籍。作者周達觀，中國浙江溫州人，元朝成宗元貞元年(1295)奉命隨使赴真臘訪問，次年7月至該國，逗留一年許始返。回國後，以其所見所聞，用遊記形式，生動、真實地寫下瞭這部《真臘風土記》。全書約8 500字，除卷首“總敘”外，分40則表述。書中描繪國都吳哥城的建築和雕刻藝術，詳細地敘述當地人民的經濟活動和生活情況，記載該國的山川、物產、風貌、語言、文化以及“唐人”流寓等事物，還記錄瞭當時的60多個個柬埔寨語詞，這是現存的同時代人對吳哥社會歷史文化的唯一記錄，也是研究柬埔寨古代史和中柬交通友好關系的珍貴文獻，向來為中外史傢所肯定，《四庫全書總目提要》稱首它文義頗為賅贍，本末詳具，可補元史佚闕。
《真臘風土記校註》封面
該書記載內容翔實可靠，具有重要史料價值，如“耕種”條載：“大抵一歲中，可三四番收種。蓋四時常如五六月天，且不識霜雪故也。其地半年有雨，半年絕無，自四月至九月，每日下雨，午後方下。”真實地記錄瞭柬埔寨的氣候特點、降雨和耕種等情況。又如“城郭”條對吳哥城的描述，許多學者根據實地勘測的結果，“證實周氏本人曾親臨此地，將目睹者筆之於書，確為信史”。
《真臘風土記》自問世以後，便受到學術界的重視。中國自明代以後都有刊本，迄今已有十餘種之多。19世紀初期。法國殖民主義者侵入印度支那之後，這本書便為西方漢學傢們所註意。1819年，法國的J.-P.A.雷慕沙(1788～1832)首先將該書譯成法文本。此後，英文本、日文本相繼問世，各種箋註、詮釋也陸續發表，其中以法國東方學傢伯希和（即P.佩利奧）1951年遺著增訂譯註本為最佳。柬埔寨作傢李添丁翻譯的《真臘風土記》柬文本於1971年在金邊出版。中國學者也十分重視此書的研究。1975年，香港中文大學刊佈陳正祥教授的《真臘風土記研究》；1976年，臺灣省臺北市中華書局發行金榮華教授的《真臘風土記校註》；1981年，北京中華書局出版夏鼐教授的《真臘風土記校註》。以夏鼐校本比較完善，註釋也較為豐贍，書後附錄三《版本考》，也很有參考價值。