中國明代前期繪畫派別。因其開創人戴進是浙江人,故稱。繼起者吳偉,進一步發展瞭此派長處,遂出現更多追隨者,因吳偉是江夏(今湖北武漢)人,畫史上亦稱其為江夏派,實屬浙派支流。浙派與明代宮廷繪畫關係十分密切。在宣德(1426~1435)至正德(1506~1521)年間,浙派與院體同時雄踞畫壇,代表瞭繪畫的主要傾向。浙派的宗師戴進、吳偉,與院體畫有著相同的傳統淵源,都宗法南宋院體畫風,他們兩人也曾一度進入宮廷,後來流落社會,成為以賣畫為生生的職業畫傢。浙派其他畫傢也有很多入宮供奉者。基於在成員上兩派彼此交叉和在畫風上非常接近,浙派與院體幾乎很難分別,因此,亦有畫史將戴進、吳偉合歸院派。

  浙派與院體,在對繼承傳統的態度和藝術追求上仍有所不同。院體繼承南宋山水畫傳統,比較謹守舊規,仿效幾能亂真,風格雄健仍不失嚴整。浙派雖有明顯的李唐、劉松年、馬遠、夏圭痕跡,但用筆更加粗簡放縱,墨色也顯得淋漓酣暢,畫面動感強烈,氣勢豪放,具有較多的新意。在人物和花鳥方面,兩派也各呈異趣,故而浙派能自成一系。

  浙派諸傢中,各人風格亦有區別。開派畫傢戴進,以取法南宋畫院畫傢馬遠、夏圭為主,上溯北宋及元人,筆墨勁健精微,稍增壯闊的氣勢。吳偉則變為簡括縱逸,格調更加豪放激蕩。繼起者張路、蔣嵩、汪肇等人,則趨於簡率狂放。戴進和吳偉以其精湛的功力和創新的面貌,使浙派一時崛起和持續興盛,學者蔚然成風,左右畫壇百餘年。後期浙派一味草率,遂使此派趨於衰微,其地位終被明代中期的吳門派所取代。

戴進的《關山行旅圖》(故宮博物院藏)