主要指喪葬出殯時張舉的一種在絹帛上繪出圖畫的旌幡。也有人根據墓中出土的“遣策”稱之為“非衣”。入葬時作為隨葬品將其蓋在棺上。湖南長沙馬王堆 1號、3號漢墓和山東臨沂金雀山9號漢墓，都出土瞭這種帛畫。長沙馬王堆漢墓還出土繪有人物、車馬、房屋建築等內容的不屬旌幡性質的帛畫。
旌幡帛畫一般長2米多，和棺的長度相仿。馬王堆漢墓所出的兩幅，上部較寬，全幅呈 T字形（見彩圖）；金雀山漢墓的一幅，上下等寬，成長方條狀。在帛畫上都繪有精精美的彩色圖像，是珍貴的藝術品，同時對研究古代的喪葬制度、神話傳說和宗教思想也具有重要的意義。
帛畫的內容，自上而下分3部分，分別表示天上、人間、地下。天上部分畫太陽和月亮，有的還有星辰、升龍、蛇身神人等圖像；太陽中有金烏，月亮中有蟾蜍和玉兔，有的還有奔月的嫦娥。人間部分畫墓主人的日常生活，有出行、宴饗或祭祀的場面，也有起居、樂舞、禮賓等的情景。地下部分則畫怪獸及龍、蛇、大魚等水族動物，實際上是表示海底的“水府”，或所謂“黃泉”、“九泉”的陰間。帛畫的主題思想，一般認為是“引魂升天”，但也有人認為是“招魂以復魄”，使死者安土。
帛畫
湖南長沙馬王堆漢墓出土遺物
漢代帛畫(馬王堆1號墓出土）
甘肅武威漢墓，也曾出土類似的旌幡，有的為絲織品，有的為麻織品，都覆在棺蓋上。它們或者隻畫著太陽和月亮，或者沒有圖畫，但都書寫著墓主人的籍貫、姓名等，故稱銘旌。這種銘旌，應是從上述帛畫演變而來的，圖畫簡化，而以籍貫、姓名等題詞代替墓主人的圖像。