中國長江中遊新石器時代以大溪文化為主的遺址。位於湖北省枝江縣城東北11.5公裡處，地處江漢平原西部邊緣。1978～1980年中國社會科學院考古研究所發掘，除大溪文化遺存外，還有屈傢嶺文化和極少的“青龍泉三期文化”遺存。關廟山的發掘，再次揭示瞭“青龍泉三期文化”、屈傢嶺文化晚期和大溪文化上下疊壓的地層關係；發現瞭保存較好的大溪文化紅燒土房屋遺跡，由此增加瞭對南方新石器時代建築形式和技術的認識；關廟山豐富的大溪文化遺存，基本上包括瞭該文化遺存的各主要階段，對研研究大溪文化的內涵、特征、分期等，都具有較重要的意義。
大溪文化房基多為長方形或方形地面建築，居住面和墻壁均燒烤成紅燒土。墻壁為挖槽立柱編紮竹片或小型樹幹的夾泥墻。室內分佈幾個較大的柱洞，並有圍築土埂的方形火塘。居住面下部有紅燒土塊的墊層。有的房基墻根外圍還鋪築一段紅燒土面形成散水。當時建房采取瞭多種防潮加固的措施。石器普遍經過磨制，有的通體磨光。大多數為梯形或長方形的斧、錛類工具，穿孔石器很少，還有少量直接使用大中型打制石片的簡單工具。關廟山的大溪文化遺存分為 4期。從早到晚，夾炭紅陶由多變少，泥質紅陶則由少變多，至第四期泥質黑陶數量顯著增加。第一期的敞口折肩罐、三足盤、鼓形大器座，第二期的折斂口起棱圈足盤、薄胎彩陶單耳杯，第三期的筒形瓶，第四期的細頸壺、薄胎黑陶折斂口圈足碗等，都是代表性的器形。據放射性碳素斷代並經校正的年代，第二至四期為公元前3900～前3300年。
屈傢嶺文化遺存主要發現有一批兒童甕棺葬。