書名，唐長孫無忌等奉敕撰。唐時原名《律疏》，宋沿用，元以後通稱《唐律疏議》，一作《唐律疏義》。
唐高宗永徽三年(652)下詔稱，“律學未有定疏，每年所舉明法，遂無憑準”，命太尉長孫無忌、司空李勣、尚書左僕射於志寧等“廣召解律人”，撰寫此書。次年十一月書成，經皇帝批準，頒行天下。“自是斷獄者，皆引疏分析之”（《舊唐書·刑法志》）。
此書是唐王朝集合全國律學人才編寫的一部解釋律義的書（見法法的解釋）。從唐高宗的詔書來看，這部書是專門為瞭明法科舉而編寫的；其實也是為瞭統一律文的解釋，以保證律書的統一適用。正如疏義所說：“今之典憲，前聖規模，章程靡失，鴻纖備舉，而刑憲之司，執行殊異，大理當其死坐，刑部處以流刑；一州斷以徒年，一縣將為杖罰；不有解釋，觸塗睽誤……爰造律疏，大明典式。”
此書分三十卷，十二篇，五百條（現存《唐律疏議》五百零二條）。其篇目全依唐律，即名例、衛禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、鬥訟、詐偽、雜律、捕亡和斷獄。各篇的開頭，都有一段話說明律名的歷史沿革及其排列秩序的理由。然後對律文分條解釋，既解釋詞義，也闡明法理。對律文中的疑難問題，還在解釋後采用問答的方式作進一步的闡釋。此書不單單解釋律文，還引用瞭大量律書以外的法令，對律書中規定得不夠完備和不夠周密的地方進行補充。它雖是一部解釋法律的書，但由於經過皇帝的批準，本身具有法律效力，因此成瞭唐律的一個重要組成部分。(見彩圖)
《唐律疏議》（元至順年間刻本）
北京圖書館藏
《唐律疏議》中的一頁
此書繼承瞭中國秦、漢以來的律學傳統，廣泛吸收瞭歷代律學的成果，而又結合唐代的實際情況作瞭進一步發展，是中國古代律學的一大傑作，歷來受到人們的高度評價。清人勵廷儀在《新刊故唐律疏議序》中說:“其書凡五百條，共三十卷。其疏義則條分縷別，句推字解，闡發詳明，能補律文之所未備。其設為問答，互相辨難，精思妙意，層出不窮，剖析疑義，毫無遺剩……洵可為後世法律之章程矣。”此書邏輯謹嚴，術語精密，文字精練，解說詳明，不僅使古質難讀的律文變得曉暢明白，而且使律書條理化，成為一個有機的整體，大大提高瞭它的理論性。唐律能夠廣泛流傳，成為唐以後歷代封建王朝制法的楷模，同這部疏議起瞭一定的作用是分不開的。