宋代官修方書。全稱《政和聖濟總錄》。政和年間（1111～1117），由徽宗趙佶領銜，組織宮廷醫官予以編撰。全書共200卷，搜集北宋建國以來臨床有效方劑約2萬首。先列運氣、敘例、治法，依次論述內、外、婦、兒、五官、針炙、補益各科，間亦雜入乳石發動、符禁、神仙辟谷等。共分66門，按門分證，次列方藥。該書旨在“以急世用，而救民疾”。徽宗崇通道傢，故書首列運氣。其次為序例，治法自“諸法”起，至“神仙服餌”止，每門之前都有論說，詞簡理明，繼列各種病證。本書特點在於各各科病證分類嚴謹，方藥具有較高實用價值。由於當時中外交通發達，外來藥物較多，諸如犀角、沉香、肉豆蔻、雞舌香、訶黎勒、阿魏、龍腦、血竭、乳香、沒藥等屢見應用。在病證分類和治療方法方面，亦趨細致，如補益門，補法有平補、峻補、補虛益氣、補虛益精髓、補虛固精、補壯元陽、補虛益血、補虛壯筋骨、補虛強力益志、補虛治風、補虛治痼冷、補虛理腰膝、補虛進飲食、補虛調腹臟、補虛消痰、補虛明耳目、補虛益髭發、補虛駐顏色、補虛治小腸等20餘種，為後世補益方劑規范作出貢獻。
另外，本書有些觀點與《太平聖惠方》不同，如針撥白內障，《太平聖惠方》論述很詳。而本書隻列“內障眼針後用藥”，不及其他，並稱“治眼至於針，誠出不得已，豈可輕用妄投耶！”
《聖濟總錄》書成後，為金人掠去，故南宋不及見。金大定（1161～1189）年間曾板刻，今已無存。元大德四年（1300）亦曾刊行，前有焦養直序，今北京圖書館有藏本。
清康熙時程林（雲來）撰《聖濟總錄纂要》26卷，將書中運氣、乳石發動、神仙符禁刪去，其他方劑加以精選，頗便應用。
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