版本類型。中國明代官員上任或奉旨歸京，例以一書一帕相饋贈。當時稱這種書為書帕本。清代顧炎武《日知錄》引證《金臺紀聞》，評論元、明刻書優劣，說元時州縣皆有學田，所入謂之學租，以供師生廩餼，餘則刻書。工程浩大者，則數處合力為之，讎校刻畫頗有精者。明代洪武初年，將此項學租皆收歸國子學，故縣學、書院缺乏餘資，刻書已不精審。隆慶、萬曆間，承嘉靖餘風，皆喜刻書。但大多刻而不校，甚或妄加刪削，以之饋遺當道官員，附之一帕，故有一書一帕之稱。可見書帕本是明代官樣例行禮品，多多數隻註意表面裝潢，不註重文字內容。
版本類型。中國明代官員上任或奉旨歸京，例以一書一帕相饋贈。當時稱這種書為書帕本。清代顧炎武《日知錄》引證《金臺紀聞》，評論元、明刻書優劣，說元時州縣皆有學田，所入謂之學租，以供師生廩餼，餘則刻書。工程浩大者，則數處合力為之，讎校刻畫頗有精者。明代洪武初年，將此項學租皆收歸國子學，故縣學、書院缺乏餘資，刻書已不精審。隆慶、萬曆間，承嘉靖餘風，皆喜刻書。但大多刻而不校，甚或妄加刪削，以之饋遺當道官員，附之一帕，故有一書一帕之稱。可見書帕本是明代官樣例行禮品，多多數隻註意表面裝潢，不註重文字內容。