戴季陶
中國國民黨理論傢。原名傳賢，又名良弼，字選堂，號天仇，亦號孝園。原籍浙江吳興（今湖州市），生於四川廣漢。1905年留學日本，參加中國同盟會。1910年在上海任《中外日報》和《天鐸報》總編輯。1911年投奔孫中山，曾任孫中山秘秘書。1914年擔任《民國》雜志編輯。1917年，孫中山在廣州成立護法軍政府，戴任法制委員會委員長兼軍政府秘書長。1919年與沈玄廬辦《星期評論》。1924年任國民黨中央執行委員。1925年孫中山逝世後，參加國民黨西山會議派的活動，並於同年6、7月間寫瞭《孫文主義的哲學基礎》和《國民革命與中國國民黨》等文章，反對孫中山的新三民主義，標志著戴季陶主義的形成。1926年任中山大學校長，1928年任南京國民黨政府委員兼考試院院長。1949年2月在廣州服毒自殺。著作有《戴季陶集》、《青年之路》、《戴季陶講演集》、《學禮錄》等。
戴季陶主義的內容是：①歪曲孫中山的哲學思想。認為孫中山的思想是儒傢思想的繼續和發展，繼承瞭堯舜以至孔孟的仁義道德思想，是中庸思想，是“智、仁、勇”，是“誠”，閹割瞭孫中山思想中的革命靈魂。②反對馬克思主義關於階級鬥爭的學說，宣傳資產階級人性論，鼓吹階級調和，認為人類是具有仁愛性能的，可以仁愛之心感動資本傢和地主，使之尊重工農群眾的利益。他要求工人不要罷工，農民不要反抗地主，隻需設法誘發地主資本傢的仁愛性格就可以瞭。他攻擊中國共產黨“制造”階級鬥爭，認為中國隻有覺悟者與不覺悟者的對立，而沒有階級的對立。③從組織上反對共產黨，宣揚團體的排他性。他攻擊共產黨員參加國民黨組織是采取將欲取之，必先予之，將欲弱之，必先強之的老子“殘忍策略”，是利用國民黨政治的保護力和經濟的維持力，擴張自己的生命。他要求參加國民黨的共產黨員，必須放棄共產主義，成為單獨的國民黨黨員，否則就退出國民黨，以此來破壞革命的統一戰線。戴季陶主義反映瞭中國資產階級右翼的利益，為1927年蔣介石背叛革命作瞭輿論準備。